در انتظار یار
در انتظار یار

در انتظار یار

سیره‌ حکومتی امام مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف

                                         امام زمان

آنچه که همواره در روایات مورد توجه بوده و به کرّات به آن اشاره شده است، سیره و روش امام مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف پس از امر ظهور است. عدالت را می ‌توان شاخصه اصلی منش حکومتی حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف دانست، در حقیقت امر ظهور ملازم با عدالت ‌گستری در جهان است که به دست آن حضرت اِعمال می ‌شود.1 پیامبر اکرم صل الله علیه و آله در حدیثی می ‌فرماید: «اگر از دنیا جز یک روز باقی نماند، خداوند آن روز را طولانی می ‌کند تا مردی از فرزندان من ظهور کرده و زمین را آکنده از عدل و داد نماید، همان‌گونه که از ظلم و ستم پر شده است».2



این مطلب در روایات متعدّدی بیان شده است. ابوسعید خدری از رسول الله صل الله علیه و آله نقل می ‌کند که آن حضرت فرمود:«امت (حضرت مهدی) به او پناه می ‌برند، همان گونه که زنبوران عسل به ملکه خود پناه می ‌برند، او زمین را پر از عدل میی کند، همان ‌گونه که از ستم پر شده است، تا اینکه مردم به مانند حالت اولشان (زمان رسول خدا صل الله علیه و آله یا زمان حضرت آدم)3 باشند. خوابیده ‌ای را بیدار نمی ‌کند و خونی را نمی ‌ریزد».4

امیرمؤمنان حضرت علی علیه السلام در مورد سیره و روش آن حضرت پس از امر ظهور می ‌فرماید:

«زمانی که مردم هدایت را با هواهای نفسانی خود تطبیق می ‌کنند، آن حضرت هوا را با هدایت تطبیق کرده و هدایت را بر آن ترجیح می ‌دهد و آرا و نظریات را با قرآن می ‌سنجد، این در حالی است که مردم، قرآن را بر طبق نظریات خود معنا می ‌کنند... تا آنجا که جنگ ‌هایی مانند شتر وحشی برپا شده که دندان ‌هایش را نشان داده و پستان‌ هایشان از شیر پر شده و شیرش نیز شیرین  می ‌باشد، اما نتیجه آن بد خواهد بود. بدانید که فردایی خواهد آمد با چیزهایی که نمی ‌شناسید. آنگاه والی، عمال و کارگزاران بد و خائن را به خاطر کارهای بدشان مؤاخذه می ‌نماید. آن زمانی است که زمین پاره ‌های جگرش را (گنج ‌های خود را) برای حضرت نمایان ساخته و آرام و بدون زحمت افسار و اختیار خود را به او می ‌سپارد، آنگاه حضرت سیره و روش عدالت را به شما نشان داده و کتاب و سنتی را که مرده است، زنده می ‌نماید».5

پیامبر اکرم صل الله علیه و آله نیز در روایاتی منش و رفتار آن حضرت را پس از ظهور بیان کرده اند که در اینجا به برخی از آن ‌ها اشاره می ‌کنیم:

 

بذل و بخشش فراوان

پیامبر اکرم صل الله علیه و آله می ‌فرماید:« در آخرالزمان ـ در مدت طولانی و سختی و تنگدستی ـ امامی وجود دارد که به مردم بذل و بخشش می ‌نماید، شخصی پیش او می ‌رود و او با دو دست خویش مال را جمع نموده و به او می ‌دهد، در آن زمان آن قدر مال و خیر به مردم می ‌رسد که همّ و غم شخص این است که در میان فامیلیش کسی را بیابد که صدقه مالش را از او قبول نماید».6


بخشش بدون شمارش

آن حضرت در این زمینه می ‌فرماید: «مژده باد شما را به ظهور و برانگیخته شدن مهدی در امت من، در حالی که اختلافات، تمام مردم را در بر گرفته و فاصله طبقاتی زیاد گشته است، آنگاه حضرتش زمین را از عدل و داد پر می ‌کند، همان گونه که از جور و ستم پر شده بود، ساکنان آسمان و زمین از او راضی و خشنود بوده، اموال را به طور مساوی بین مردم تقسیم می ‌نمایند،... خداوند دل‌ های امت محمّد صل الله علیه و آله را غنی و بی ‌نیاز گردانیده و عدل آن حضرت را گسترش داده تا جایی که دستور می ‌دهد منادی فریاد زند و بگوید: چه کسی نیاز به مال دارد؟ کسی از مردم به جز یک نفر پاسخ نمی دهد، به او گفته می ‌شود برو پیش خزانه‌ دار و به او بگو که مهدی دستور داده که به من مال عطا کنی، خزانه‌ دار به او می ‌گوید: آنچه می ‌خواهی بدون شمارش برگیر و ببر، تا آن اموال در اختیار او قرار می ‌گیرد پشیمان می ‌شود و می ‌گوید من حریص ‌ترین و طمع کارترین فرد امت حضرت محمّد صل الله علیه و آله بودم ... آن مرد اموال را برمی ‌گرداند، اما از او نمی ‌پذیرند و به او گفته می ‌شود: ما آنچه را که دادیم، پس نمی ‌گیریم. وضع به همین صورت هفت سال یا هشت سال یا نه سال می ‌ماند و دیگر بعد از آن خبری در زندگانی نیست، یا اینکه پس از آن خیری در زنده بودن نیست».7

پس از ظهور، آن قدر نعمت ‌ها فزونی  می ‌یابد که زنده ‌ها آرزو می ‌کنند که کاش مرده ‌ها زنده بودند و این فراوانی نعمت را می ‌دیدند، پیامبر اکرم صل الله علیه و آله می ‌فرماید:«ساکنان زمین و آسمان از او (حضرت مهدی) راضی و خشنودند، آسمان تمام بارانش را فرو می ‌ریزد و زمین تمام گیاهانش را خارج می ‌سازد تا جایی که زنده ‌ها آرزو می ‌کنند که کاش مرده ‌ها زنده بودند و موضع ما را از فراوانی نعمت می ‌دیدند».8

 

محبت نسبت به مساکین
امام زمان(عج)

پیامبر اکرم صل الله علیه و آله محبت امام مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف به مساکین را این گونه بیان می ‌کند: «حضرت مهدیعجل الله تعالی فرجه الشریف به خاطر علاقة فراوانِ وی به مساکین، دوست دارد با دست خود به مساکین و فقرا طعام انفاق کند».9

 

سخت‌گیری بر کارگزاران و ترحم بر مساکین

پیامبر اعظم صل الله علیه و آله درباره نحوه برخورد حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف با کارگزاران خود و دیگر مردمان می ‌فرماید:«علامت و نشانه حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف این است که آن حضرت نسبت به وزراء و کارگزاران خود شدید و سخت‌گیر است، اموال را بذل و بخشش می ‌کند و بر مساکین و بی ‌نوایان، ترحّم و دلسوزی می ‌نماید».10

 

برگرداندن حقوق غصب شده مظلومین

حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف حقوق مردم را گرفته، حتّی اگر آن حق، غصب شده و زیر دندان فردی باشد، آن را پس گرفته و به صاحبش برمی‌گرداند11 و سرانجام خداوند ملک و حکومتی بزرگ‌ تر از ملک و حکومت ذی ‌القرنین و سلیمان علیه السلام به حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف عطا می ‌فرماید؛ جابربن عبدالله انصاری می ‌گوید که از رسول خدا صل الله علیه و آله شنیدم که آن حضرت فرمودند:« ذوالقرنین بنده صالح خداوند بود که خداوند او را برای بندگانش راهنما قرار داده بود. قوم خود را به سوی خداوند دعوت نموده، آن‌ ها را به تقوای الهی امر نمود، لکن مردم ضربه ‌ای بر یک طرف سر او زدند، پس از این، مدتی از دیدگان آنها پنهان شد تا آنجا که گفتند: ذوالقرنین مُرد یا هلاک شد، کجا رفت؟ پس از آن ظاهر شده به سوی قومش برگشت که ضربه دیگری به طرف دیگر سر او زدند. آنگاه حضرت فرمود: در میان شما کسی است که بر سنّت اوست (شاید مراد حضرت علی علیه السلام باشد که دوبار شمشیر بر سر مبارکش زدند، یک ضربه توسط عمروبن عبدود و ضربه دیگر توسط ابن ملجم مرادی که لعنت خدا بر او باد). خداوند از هر چیزی علتی برای ذوالقرنین قرار داده و سیطره او را بر شرق و غرب عالم کشانید و زود است که خداوند متعال سنت او را در قائم از فرزندان من جاری کند و او را بر شرق و غرب عالم مسلط نماید. هیچ مکانی از کوه و دشت و بیابان نخواهد ماند که ذوالقرنین در آن قدم گذاشته باشد، مگر این که حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف بر آن قدم خواهد گذاشت و خداوند برای او گنج ‌ها و معدن‌ های زمین را ظاهر کرده و با ترس انداختن در دل دشمنانش او را یاری خواهد نمود و زمین را پس از پر شدن از ظلم و جور، از عدل و داد پُر خواهد کرد».12 و 13

 

رضا عباسپور

تنظیم: گروه دین و اندیشه تبیان


1. بخشی از سخنان مقام معظم رهبری.

2.کمال ‌الدین و تمام النعمه، ج 1، ص 317.

3.کورانی، علی، معجم احادیث الامام المهدی، ج 1، ص 229.

4. منتخب الاثر، ص 478

5. نهج‌ البلاغه، خطب? 138.

6. کنزل العمّال، ج 14، ص 274.

7. کشف الغمه، ج 3، ص 261.

8. ابن طاووس، ملاحم، ص 69.

9. منتخب ‌الاثر، ص 311.

10. عقدالدّرر، ص 178.

11.منتخب ‌الاثر، ج 308.

12. کمال ‌الدّین، ج 2، ص 394.

13. برگرفته از سایتwww. mouood.org (موعود)

نظرات 0 + ارسال نظر
برای نمایش آواتار خود در این وبلاگ در سایت Gravatar.com ثبت نام کنید. (راهنما)
ایمیل شما بعد از ثبت نمایش داده نخواهد شد