ش | ی | د | س | چ | پ | ج |
1 | 2 | 3 | 4 | |||
5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 |
12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 |
19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 |
26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 |
کرامت انسانی در اندیشه مهدویت شیعه اثنی عشری
براساس تعالیم اسلامی، انسان از دو امر تکوینی و سرشتی و غیر اکتسابی غریزه و فطرت برخوردار است. غریزه مربوط به امور تکوینی و سرشتی بعد حیوانی انسان است مانند غریزه گرسنگی و فطرت مربوط به امور تکوینی و سرشتی بعد ماوراءی حیوانی انسان است. (36) منظور از فطرت آن ویژگی ذاتی و تکوینی در انسان است که نیاز به استدلال و آموزش ندارد و به منزله استعدادی است که در همه انسان ها وجود دارد. (37)
وی به ترکیب گروه خاصی که امام(ره) برای رساندن این پیام به رهبر شوروی سابق انتخاب کرده بودند، اشاره کرد و ابراز داشت: اگر این پیام صرفا سیاسی بود، جا داشت از شخصیت ها و رجال سیاسی و رابطین بین المللی استفاده می شد و مناسب نبود برای ابلاغ آن یک عالم بزرگ آن هم در حد و اندازه های حضرت آیت الله جوادی آملی به مسکو اعزام شود.
چکیده
ما در این تحقیق برآنیم که یکی از دشمنان مهدی موعود(عج) که فساد و فتنهی او سراسر عالم را فرا میگیرد، را بشناسیم. این دشمن که همان دجّال نام دارد، در روایات شیعه از نشانههای ظهور از آن یاد شده است. در فصول ابتدایی به بررسی انواع فتنه و دیدگاهها و ویژگیها و صفات دجّال از نظر مسیحیت، یهودیت و اسلام مورد بررسی قرار میگیرد.
تکامل تاریخ
اندیشه مهدویت شیعه اثنی عشری
ذالک بان الله هو الحق و ان ما یدعون من دونه هو البطل وان الله هو العلیّ الکبیر. (16)
موضوع پایان تاریخ که از آموزه های ادیان و مذاهب مختلف آن از جمله تشیع اثنی عشری است، در دوران معاصر نیز مورد توجه ویژه اندیشمندان مغرب زمین قرار گرفته است. فوکویاما از نظریه پردازانی است که اندیشه های او در این زمینه آوازه یافته است. در این مقاله پایه های نظری مهدویت در سپهر اندیشهای تشیع اثنی عشری با نظریه پایان تاریخ فوکویاما در محورهای زیر مقایسه شده است. قانونمندی تاریخ، تکامل تاریخ، کرامت انسان و سرانجام چیستی و ویژگی های غایت تاریخ، این مقاله به این
![]() در
مقاطع مختلف پس از ظهور، جبرئیل و میکائیل حضور ملموسی دارند، که از آن
جمله میتوان به سرآغاز ظهور و هنگامة بیعت با حضرت مهدی(ع) در
«مسجدالحرام» و نیز لشکر کشی برای نبرد با سفیانی21و شکست و کشتن او اشاره
کرد. |
درباره وضع زندگی آقا، یک وقتی به تهران به خانه ایشان رفتم. برای غذا جلوی ما برنج خالی گذاشت. آن هم از این برنج های تایلندی و کوپنی. یکبار دیگر برنج با کشمش جلوی ما گذاشت.دفعه بعد ماکارونی جلوی ما گذاشت. گفتم آقاجان! تو به خانه ما می آمدی ما اینجور از تو پذیرایی میکردیم! (باخنده) گفت من درآمد زیادی ندارم. فقط کتابهایی که مینویسم را بیست درصد قیمتش را میگیرم.
گونگی تربیت فرزند یکی از وجوه درخشنده سیمای خانوادگی امیرالمؤمنین (علیه السلام) است. در این متن، برآنیم تا برخی از اصول تربیت فرزند و حقوق آنان بر پدر و مادر را از دیدگاه امیرالمؤمنین (علیه السلام) بیان کنیم.
شهادت امام سجاد شاهد کربلا را به امام زمان و رهبر عزیز امام خامنه ای و همه شیعیان تسلیت عرض میکنم
التماس دعا
الهم عجل لویک فرج