ش | ی | د | س | چ | پ | ج |
1 | 2 | 3 | 4 | |||
5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 |
12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 |
19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 |
26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 |
گفت :
دیروز حسن (علیه السلام) را به جنـگ
و امروز حسیـــن (علیه السلام) را
به صلــــــح دعوت می کنند
آری آنان که برای رهبرشـان
تعـــــیین تکلیف می کنند
از جنس کوفــــیان اند (!)
پیش مرگ ولـــی
ولـــــــــــــی ندارد!
چه علـــــــــی (علیه السلام) باشد
چه سیدعلــــــــی...
لبیک یا خامنه ای لبیک یا حسین است
4 سال قبل ، وقتی کاندیدای محبوبمان با ٢٤ میلیون رأی رئیس جمهور شد ،
سخت طالب آن بودیم که شادی کنیم
دوست داشتیم به خیابان بیائیم و خستگی یک انتخابات داغ و پر تنش را از تن
به در کنیم
اما وقتی به خیابان آمدیم
جز آتش و دود و اعتراض چیزی ندیدیم
شیشه خیابانها را شکستید و به مردم و نظام تهمت زدید و همه قواعد سیاسی
و انسانی را زیرپا گذاشتید و ما « فقط » نظاره میکردیم
آمدیم برای شادی دلهای دوستانمان « بوق » بزنیم ؛
اما دیدیم که بوق زدن به نماد اعتراض تبدیل شد
شادی رأی آوردن کاندیدای محبوبمان را به زهر تبدیل کردید و در جلوی چشم ما ،
رأی ما را « دروغ » خواندید ...
این خاطرات در ذهنم رژه میروند وقتی میبینم شما را که حالا ،
با شور و شعف وصف ناشدنی
به خیابانها آمدهاید ؛ شاد هستید و بوق و سوت و کف میزنید
ما فرصت شادی کردن را از شما نمیگیریم ؛ این پیروزی گوارای وجودتان باد ...
بغضم میگیرد وقتی یاد 4 سال قبل و مظلومیت نظام میافتم
حسرت آن روزها و شادی نکرده خود را نمیخورم ؛ اما نمیتوانم آه نکشم .
ولی ما این کارهارو با شما نکردیم چون مقتدای ما آ سد علی آقای خامنه ای ایست
نه . . . .
لبیک یا خامنه ای
اسامی 8 نامزد احراز صلاحیت شده انتخابات ریاست جمهوری اعلام شد
اسامی نامزدهای احراز صلاحیت شده یازدهمین دوره انتخابات ریاست جمهوری اعلام شد .
به گزارش خبرنگار سیاسی خبرگزاری دانشجویان ایران (ایسنا) از وزارت کشور ، این اسامی به ترتیب حروف الفبا بدین شرح است :
برای دیدن این اسامی به
ادامه مطلب بروید
ادامه مطلب ...
نامزدهای احتمالی انتخابات اظهار نظرهای جنجالی درخصوص مسائل مهم کشور داشته اند که یکی از این موارد سیاست خارجی است. هاشمی رفسنجانی که صحبت ها در خصوص کاندیداتوری وی هر روز بیشتر می شود، این روزها نظرات تامل برانگیزی درباره سیاست خارجی داشته است. وی که یکی از منتقدان سیاست خارجی این روزهای جمهوری اسلامی است، چندی پیش رویکرد سیاست خارجی را تهاجمی و آن را دشمن تراشی بی دلیل دانسته است.
اما رهبر معظم انقلاب این امر را به گونه ای دیگر تبیین نموده اند.
در زمینهى ارتقاء جایگاه کشور در عرصهى سیاست خارجى و مسائل بینالمللى هم همین جور است. امروز در عرصهى سیاست خارجى، ثقل و وزنهى کشور با چند سال قبل تفاوت دارد؛ ما در مسائل، تأثیرگذاریم؛ اینها مهم است. در حوادثى هم که پیش آمده، ما تأثیرگذار بودهایم - که آن، داستان جداگانهاى دارد - به نظر ما آن هم خیلى مهم است.
یک بخش دیگر از این نقاط قوّتى که به نظر من روى آن باید تکیه کرد، مسئلهى برجسته شدن ارزشهاى انقلاب است.
خب، هر بینندهاى احساس میکند و مىبیند که تلاش دشمنان در مقابلهى با جمهورى اسلامى در این سالهاى اخیر، بخصوص در همین شش هفت سال گذشته و بخصوص در این دو سه سال اخیر، بیشتر شده. به نظر من دو سه عامل تأثیر دارد که ما اگر بدانیم انگیزههاى دشمن از کجا ناشى میشود، تکلیف خود را در برنامهریزىهامان بهتر میفهمیم. به نظر من یکى از علل این دشمنىها، همین پیشرفتهاى شماست؛ یعنى میخواهند این پیشرفتها کند شود.
عامل دوم این دشمنىها، زنده شدن شعارهاى انقلاب است. وقتى شعارهاى انقلاب کمرنگ شود، پنهان شود، آنها طبعاً بیشتر خوششان مىآید و چهرهى همراهترى میگیرند؛ هرچه شما شعارهاى انقلاب را پررنگتر کنید، آنها چهرهشان عبوستر و خصمانهتر میشود؛ این چیزِ طبیعى است.
عامل دیگر، همین حوادث منطقه است؛ این بیدارى اسلامى و آنچه که در منطقهى ما رخ داد، که حادثهى فوقالعاده مهمى است. به نظر من هنوز ابعاد عظیم این حادثهاى که در شمال آفریقا و منطقهى اسلامى ما اتفاق افتاده، براى خیلىها درست شناختهشده نیست؛ خیلى چیز عظیمى اتفاق افتاده. پشت این مسئله، دست قدرت الهى است.
حالا البته بعضىها در روزنامه، در سایت، در تریبونهاى گوناگون مطالبى منتشر میکنند؛ اینکه چرا ما در دنیا دشمنتراشى کردیم که اینقدر با ما دشمنى کنند! به نظر من اینها حرفبافى است. آنچه که گفته میشود، متکى به یک تحلیل درست نیست. نه، دشمنىها خیلى طبیعى است. وقتى که امام بزرگوار بود، دشمنىها زیاد بود؛ براى خاطر مواضع قاطع امام. هرچه مواضع ما ضعیفتر شود و عقبنشینى کنیم، آنها طبعاً چهرهشان بظاهر متبسمتر میشود. البته جلو مىآیند. یعنى چهره را متبسم میکنند، براى اینکه بتوانند جلو بیایند، مناطق را تصرف کنند و ما را از پیشرفت هدفهامان باز بدارند. هرچه ما در حرکت خودمان جدىتر و مصممتر باشیم، آنها ناراحت میشوند و چهرهشان عبوس میشود.
البته تا حالا در این سى و سه سال آنها نتوانستند ما را متوقف کنند، بعد از این هم انشاءالله نخواهند توانست. بنابراین خوشبختانه وضعیت کشور اینجورى است. البته گرفتارىهائى هست، ضعفهائى هست، مشکلاتى هست، که باید به آنها هم توجه کنیم؛ لیکن مجموعاً وقتى انسان نگاه میکند، حرکت کشور، حرکت رو به پیشرفتى است.
(بیانات در دیدار رئیسجمهوری و اعضاى هیئت دولت - ۱۳۹۱/۶/۲)
برای دانلود این کلیپ با کیفیت اصلی به ادامه مطلب بروید . . .
منتظر نظرات شما عزیزان راجع به این کلیپ هستم
ادامه مطلب ...
خوب که بنگری، دیگر نیازی به خواندن مقتل نیست. آری هنوز هم در این سیاره ی رنج، معجر از سر فرزندان پیام بر می کشند و برابر اقامه نماز، صف آرایی می کنند. و کجاست آنکه باور کند که همه روزها عاشوراست و همه زمین ها کربلا ؟
همایش روز پنج شنبه (29 فرودین ماه) حامیان دولت تحت عنوان تقدیر از دست اندرکاران سفرهای نوروزی دارای حاشیه هایی بود که دیدن برخی از زوایای آن نظیر رقص و پایکوبی دختران و پسران!خالی از لطف نیست. به نظر می رسد دولت محترم منظورش از آزادی چنین بی بند و باری هاییست!
کسایی که دم از امام زمان (عج) ، شهدا ، ولایت ، عدالت ، مردمی بودن و . . . میزنن چه قشنگ دارن خودشونو نشون میدن و پوست میندازن .
آقای امام زمانی و دعای فرجی
که همش دنبال ظاهر فریبی هستی
این احادیث رو بخون
به دردت میخوره عدالت طلب
امام صادق (ع) فرمود : « زمانی که آدم (ع) از دنیا رفت ، ابلیس و قابیل زبان به شماتت او گشودند و (در مرگ او شادمانی کرده) و به ساز و آواز پرداختند ، پس هر کس که روی زمین به این گونه، لذت جوید به آن دو اقتدا کرده است» . (1)
امیر المؤمنین علی (ع) نقل شده است که فرمود : «عاقل نیست کسی که در پی لعب باشد و دائم با لهو و طرب خود را مشغول سازد» . (2)
از امام صادق (ع) نقل شده که پیامبر (ص) فرمود : «نهی می کنم شما را از رقص و مزمار و بربط و طبل» . (3)
از رسول خدا نیز نقل شده که نهی کرد از ضرب و رقص و هر گونه لهو و لعب، و از حاضر شدن در چنین مجالسی و استماع آن ... . (4)
برای دانلود کلیپ رقاصی زحمت کشان دولت
به ادامه مطلب بروید
منبع :
(1) این روایت معتبر نیست؛ زیرا که با یک سند نقل شده و در این سند راوی ای به نام عبدالله بن قاسم حضرمی، وجود دارد که معروف به بطل است. نجاشی در باره ی او می گوید: کذاب و غالی است که از غلات روایت نقل می کرد و روایتش مورد اعتماد نیست. ونیز شیخ طوسی در باره اش گفت: او وافقفی مذهب است. معجم رجال الحدیث، ج10، ص285.
(2) نوری، میرزا حسین، مستدرک الوسایل، ج 13، ص 220.
(3) عَلِیُّ بْنُ إِبْرَاهِیمَ عَنْ أَبِیهِ عَنِ النَّوْفَلِیِّ عَنِ السَّکُونِیِّ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (ص): «أَنْهَاکُمْ عَنِ الزَّفْنِ وَ الْمِزْمَارِ وَ عَنِ الْکُوبَاتِ وَ الْکَبَرَاتِ». الکافی، ج 6، ص 432، باب الغناء ...؛ وسائلالشیعة، ج17، ص313.
(4) مستدرک الوسایل، ج 13، ص 218، مؤسسه ی آل البیت، به نقل از عوالی اللئالی، ج 1، ص 262.
ادامه مطلب ...