| ش | ی | د | س | چ | پ | ج |
| 1 | 2 | 3 | 4 | |||
| 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 |
| 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 |
| 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 |
| 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 |
براى مقدمه چهل حدیث نماز سخنى کاملتر و عمیقتر و جالبتر از مطالبى که در ابتداء باب نماز توضیح المسائل حضرت امام خمینى رضوان الله تعالى علیه بنیانگذار جمهورى اسلامى ایران آمده بود به نظر نرسید لذا آن را برگزیدیم به امید آنکه همه عاشقان اهل بیت (ع) و آن عارف بزرگوار از کلمات درربار آنان توشهاى فراوان بردارند...
ادامه مطلب ...

عشق یک جوشش کور است و پیوندی از سر نابینایی .
دوست داشتن پیوندی خود آگاه و از روی بصیرت روشن و زلال.
عشق بیشتر از غریزه آب میخورد و هرچه از غریزه سر زند بی ارزش است .
دوست داشتن از روح طلوع میکند و تا هرجا که روح ارتفاع دارد همگام با آن اوج میگیرد.
عشق با شناسنامه بی ارتباط نیست، و گذر فصلها و عبور سالها بر آن اثر میگذارد .
| سال سوّم نیمه از ماهِ صیام |
| گفت زهرامرتضی را اِی هُمام |
| خـواه تـا آیـد به نزدم قــابـلــه |
| گـو که پر درد است اینک حامله |
| آمد آن نوزاد سِبْطِ مصـطـفـی |
| قـلب زهرا پرشد از مهر و صفا |
| قابله گفت اِی علی نامش چه باد؟ |
| گــفت حیدر: کُن ز احمد اِنقیاد |
| پس بیامد مصطفی در آن سرا |
| در بغل بـگـرفـت آنـدم بـچـّه را |
| طفل را پیچاند در بُردی سفیـد |
| گــفت: نـام او زِ رب باید رسید |
| منـتـظر ماندند آن جا مـرد و زن |
| پیک حق آمدبگفت او را حَسن |
| گفت احمد نام را هم بعد از آن |
| خــواند درگـوش یمینِ او اَذان |
| هم اقامه خواند درگوشِ یسار |
| بادعایـی تا شود بهرش حصار |
| امر کـردش بر عَقیقِه بعد از آن |
| تاشـود طفل ازحوادث درامان |
| مصطفی هر روز نزد طفل رفت |
| کرد سـنّتها همی تاروزِ هفت |
| سر تراشیدش خُلوقی زد به سر |
| کرد اِمراری ز موسی آن پسر |
| سنَّت و تَعْویذ و تَصْدیق و دعا |
| مـی دهـد نـوزاد را رنـگِ خدا |
| بوسه زد احمد به رویِ مجتبی |
| او بپـیـچاندش حسن را باعَبا |
| بود مهمان دار بابا، فاطمه |
| فخر کردی زان سبب او بر همه |
برگرفته از کتاب مثنوی ریحانة الرسول/محسن سید اسماعیلی
زندگی در عصر حاضر با گذشته فرق دارد؛ در زندگی ماشینی نیروهای زیادی از انسانها به مصرف میرسد، و میتوان چنین برآورد کرد که به موازات پیشرفت صنعتی، ناتوانی انسانها از جهتی بیشتر شده است. زندگی در گذشته سادهتر بوده، تشکیلا ت عریض و طویل کنونی در آن وجود نداشت، در عوض سلامت و نیرومندی جسمی و روحی بیشتر به چشم میخورد.
ولی امروزه دشواریهای زندگی، از هر زمان بیشتر گشته؛ اعتماد و اطمینان کمتر شده؛ در عوض، دلهره و تشویق افزایش یافته است؛ در نتیجه عوامل سکون و آرامش، تقریباً از میان رفته است و به طور مسلّم انسانها در عصر موشک و تسخیر فضا، از اعصاب کوفته خود رنج میبرند. آمارگیریهای دقیق این واقعیت تلخ را آشکار میسازد که هر لحظه بر تعداد افراد که سرمایههای عصبی خود را از دست داده، به رفتارهای جنونآمیز دست میزنند، افزوده میشود....
ادامه مطلب ...
یکی از رسالتهای مهم امامان معصوم تبلیغ دین، بیان احکام و تفسیر قرآن است. میراث قرآنی باقی مانده و ارزشمند وجود مبارک امام حسن مجتبی(علیه السلام) از نمونههای اعلی و عظیم ذخایر تفسیری معصومان(علیهم السلام) است. در این مقاله با نگرش قرآنی و تفسیری امام حسن مجتبی(علیه السلام) آشنا میشویم.
شاید احتیاج به تذکّر نباشد که بسیارى از دانشمندان علوم طبیعى، در صف اوّل خداپرستان قرار گرفته و با کمال صراحت، اعتقاد خود را به خدا و مبدأ اعلام نموده اند و چه بسا معرفت و پافشارى آنان نسبت به خدا و مبدأ هستى ـ بر اساس گفته هایشان ـ بیش از دیگران بوده است. درست است که بعضى از آنها به خاطر دلایلى ـ که خواهد آمد ـ به طور آشکار عقیده خود را در این باره اظهار نداشته اند، ولى از لابه لاى گفته هاى آنها مى توان به عقیده توحیدى آنها پى برد. بنابراین مى توان گفت که اکثریّت دانشمندان علوم طبیعى، خدا پرستند و طرفداران ماتریالیسم (مادّى گرى) در میان آنها در اقلیّت هستند.
براى نمونه گفتار چند نفر از سرشناسان آنها را یادآور مى شویم:
علی(ع) از مسجد برگشت و داخل جایی به نام «قصر» شد، من هم همراه ایشان داخل شدم. ایشان به من فرمود: «ای رمیله! دیدم به خودت میپیچیدی». گفتم: بلی، داستان بیماری خود را برای ایشان تعریف کردم. ایشان فرمود: «ای رمیله! هیچ مؤمنی بیمار نمیشود مگر اینکه ما هم به خاطر بیماری او بیمار میشویم و غمگین نمیشود مگر آنکه ما هم در غم او، غمگین میشویم و دعایی نمیکند مگر آنکه به دعای او آمین میگوییم و سکوت نمیکند مگر آنکه ما برایش دعا میکنیم». |
از حضرت آیة الله بهجت پرسیدند: آقا! این همه بحث راجع به جزیره خضراء میشود، واقعا جزیره خضراء کجاست؟کجا میگردی دنبال جزیره خضراء؟! امام زمان همراه توست، چرا ما باید حضرت را منحصر و محصور در آنجا بکنیم؟! من بگویم امام زمان در جزیرهای در فلان کشور تشریف دارند، نخیر، یقینا بدانید که امام زمان علیه السلام از رگ گردن به من و تو نزدیکتر است.
امام صادق(ع) به عبدالله بن جندب هشدار میدهد که مواظب شکارگاهها و دامهای شیطان باشد: «ای پسر جندب! شیطان، مکانهایی برای شکار دارد. مواظب دامها و شکارگاههای او باشید! امّا ابزار شکار او، ایجاد مانع در نیکی به برادران و دامهای شیطان خفتن از انجام نمازهای واجب است». |
با توجه به آغاز دور جدید برگزاری کنسرت استاد شجریان در اروپا، برخی از محافل ضدنظام در صدد سوءاستفاده از این استاد ایرانی برآمدهاند.
بنا بر این گزارش، از آنجا که پس از رخدادهای اخیر در ایران، برخی به دنبال سوءاستفاده از این استاد موسیقی و آواز ایرانی بودند،.
علی(ع) از مسجد برگشت و داخل جایی به نام «قصر» شد، من هم همراه ایشان داخل شدم. ایشان به من فرمود: «ای رمیله! دیدم به خودت میپیچیدی». گفتم: بلی، داستان بیماری خود را برای ایشان تعریف کردم. ایشان فرمود: «ای رمیله! هیچ مؤمنی بیمار نمیشود مگر اینکه ما هم به خاطر بیماری او بیمار میشویم و غمگین نمیشود مگر آنکه ما هم در غم او، غمگین میشویم و دعایی نمیکند مگر آنکه به دعای او آمین میگوییم و سکوت نمیکند مگر آنکه ما برایش دعا میکنیم».
امام صادق(ع) به عبدالله بن جندب هشدار میدهد که مواظب شکارگاهها و دامهای شیطان باشد: «ای پسر جندب! شیطان، مکانهایی برای شکار دارد. مواظب دامها و شکارگاههای او باشید! امّا ابزار شکار او، ایجاد مانع در نیکی به برادران و دامهای شیطان خفتن از انجام نمازهای واجب است».